Рита Марлі "No Woman No Cry: Моє життя з Бобом Марлі", Амфора, Рік випуску 2008 - Занудні замітки - ЖЖ

Наш союзник Bikinika

| Альбоми | ефіри | Концерти | книги | Фільми | мандри | Воші-лист |

серп. 28, 2008 2:51 pm Рита Марлі "No Woman No Cry: Моє життя з Бобом Марлі", Амфора, 2008

Між всяким іншим справою прочитав таку книжку - абсолютно ненапряжно і без всяких претензій. Рита Марлі, очевидно, проста така ямайська тітка від сохи і пише відповідно. Головне враження від "Життя з Бобом Марлі", що життя цієї було не так багато - після кількох перших років шлюбу (Рита описує, як самовіддано Боб боровся зі всякими господарськими справами), Боб благополучно сдрейфовал в обійми всяких журналісток, юристок, прес-агентша і просто жінок. Але кеш від Боба його дружина і численні діти продовжували справно отримувати, тому, мабуть, всі були задоволені. Так що гнівних образ тут немає, а є багато всякої жіночих просторікувань про "пошуках себе", оповідань про нові будинки, машинах, дітей, родичів, загорнутих в яскравий ямайський колорит. Цей колорит, власне і радує найбільше в книзі.
З подивом дізнався, наприклад, що майже до кінця 60-х на растаманів в Тренчтауне дивилися як на ізгоїв і обходили їх стороною. А також здивувався, що свої легендарні нині записи на Studio One, речі з Лі "Скретч" і демо для JAD Джонні Неша, Боб записував, мешкаючи в стані, близькому до злиднів. Не можу, однак, оцінити достовірність багатьох фактів, тому що по ямайським справах я рішуче не спец. Переклад, по-моєму, цілком пристойний як на теперішній час.

Настрій: working
Музика: Fairport Convention - Untouchable

9 коментарів

- Залишити коментар

Дуже мені сподобалося, хоча про музичної частини справи можна б і побільше згадати. А так - дуже душевно.

Так, про музику замало, але мабуть, всі ці музичні тонкощі не так сильно Риту цікавлять. Але душевно - згоден!

/ А також здивувався, що свої легендарні нині записи на Studio One, речі з Лі "Скретч" і демо для JAD Джонні Неша, Боб записував, мешкаючи в стані, близькому до злиднів. / Був гол як сокіл, поки до "острову" ( Island) не прибули. І тим самим вказав (і проторував) шлях іншим ямайським музичним талантам - працювати на експорт.
Про ямайських реаліях; я колись зробив спробу в них розібратися і склав "Ямайський-російський словник":
http://odnapl1yazyk.narod.ru/2jamaica.htm
http://odnapl1yazyk.narod.ru/2jamaica2.htm

Так, Кріс Блекуелл, звичайно, багато зробив, що б хто не говорив про нього. Але при цьому мені все одно дивно, що хоча Wailers в 60-е активно начебто крутили по ямайському радіо, з грошима у них було так туго.
Але щодо вказування шляху, тут, до речі, спірно, тому що ще в 60-ті був, наприклад, Дезмонд Деккер, який навіть по Британії з успіхом виступав.
А словник - здоровскій, буду читати! Подобається мені цей ямайський мову :)

Окремі успіхи були. Той же Блекуелл в 1964 свій перший хіт зробив з ямайської співачкою Millie Small (My Boy Lollipop) http://www.youtube.com/watch?v=ZCUcbRTB6Rs
Але Боб Марлі показав як це робити по-справжньому: 1) виходити на світові компанії безпосередньо (а не через ямайських продюсерів-посередників, які вміло прибирали до рук весь прибуток), 2) випускати LP (а не сингли і збірники), 3) мати власний склад музикантів. Пункти 2 і 3 були тісно пов'язані з 1: при ямайської схемою грошей ні на 2, ні на 3 не належало. На Ямайці з одного боку був великий попит на музику, але з іншого у населення не було коштів на програвачі, і тому музику продавали за допомогою саунд-систем, роз'їзних дискотек. При такому підході LP були комерційно невиправдані, все одно на дискотеці весь диск поспіль грати не будуть. Тому і на експорт ямайська музика потрапляла у вигляді синглів і збірників. Знову ж возити по глибинці саунд-системи було простіше і дешевше ніж живих музикантів. Так що мали місце окремо Галерний раби - не вилазить зі студій сесійний музикант, і окремо вокалісти та вокальні групи, яких продюсери могли міняти як рукавички. Боб Марлі зі своїм складом початку 70-х був одним із небагатьох на Ямайці, хто був готової творчою одиницею для укладення контракту в якості групи, що в епоху розквіту року і панування рок-груп було важливо. Хоча якби не Блекуелл, все могло пропасти даремно. Ну а після успіху The Wailers все стало набагато простіше і зрозуміліше.

В черговий раз з величезним інтересом читаю Ваш коммент! Тут і сперечатися нема з чим - спасибі за інформацію!

Сперечатися напевно є з чим, швидше за все все було не так схематично і не так однозначно. Є наприклад таке джерело, де ситуація з ямайської музикою описано набагато жвавіше (не кажучи вже про те, що повніше):
http://www.ska.ru/encyclop.htm
http://www.ska.ru/index.htm

відмінна книга і переклад хороший
у мене залишилося враження (це я про голів про другу половину сімдесятих), що Боб розтратив своє життя на людей, що не розуміли, хто з ними поруч.
А Рита молодець ... Представив багатьох співвітчизниць на її місці

Розтратив ... ну чому розтратив? Диски записував, ніхто йому не заважав. Якщо йому потрібна була така красива життя для щастя - заради Боба. Тим більше, що незадоволених начебто не було. Ось сглупил з пальцем своїм на нозі - це так. Це мене дуже засмутило.
Рита - з одного боку, ну напевно, молодець, часто дуже благородно надходила. З іншого боку - ну, можливо вона і практично мислила. Почни вона пред'являти претензії, її б від фінансових вливань швидко відключили б. Але тим не менш, вона мені теж симпатична.