Будда - УРОКИ просвітлені. Урок 2. Відкрити будду в собі. 16.09.2017.

Наш союзник Bikinika

УРОК 1

Все Ченнелинг, які ви читаєте, є особистісне переломлення істини, яке неминуче в тій чи іншій мірі. Тому, слухайте, перш за все, себе - як в ВАШОМУ СЕРЦІ відгукується інформація. Моє завдання - поставити питання, над якими ви, можливо, задумаєтеся. А відповіді кожен знайде сам.

Здрастуй, Будда. Ми продовжимо?

Вітаю тебе, про душу. Ми продовжимо, якщо ти цього бажаєш.

Ти намагаєшся розповісти нам про те, що таке просвітлення і що для цього потрібно робити. Перша умова - це прийняти свою смерть як природний і бажаний процес просвітлення і не боятися її. А значить, і не триматися за земне втілення і за земну ілюзію.

Так. Це неодмінна умова. Бо зміни в тобі можливі тільки тоді, коли ти допустиш їх в своє життя. І не просто допустиш, а распахнёшь широко двері потоку життя і здаси повністю його поривам.

Здатися повністю - ти маєш на увазі наш розум?

Сам розум по собі не є перешкодою. Але ваші властивість розуму тримають вас в полоні ілюзій.

Чи означає це, що, наприклад, рослини, що не мають розуму, легко і вільно можуть бути просвітленими? Або вони вже є просвітлені?

Просвітлення, як тобі говорили, є світовідчуття єдності з Усім Сущим. Свідомість рослинного царства не так відірване від свідомості Планетарного Духа, як ваше, воно менш индивидуализировано. Тому можна сказати, що рослинне царство є частково просвітлене. Це варіант, коли свідомість рослини не відокремлене повністю від свідомості його царства, його єдності. І в цьому сенсі рослини більш просвітлені, ніж ви. Але функції рослин обмежені в порівнянні з вашими. Їх можливості більш обмежені. Вони освоюють свої завдання другого рівня щільності і далі повинні також розвиватися по східцях духовної еволюції.

Але тоді мені незрозуміло. Існує версія, що душа проходить різні стадії розвитку свого відділення і повернення в свою єдність. Що вона спускається спочатку на перший рівень, починає з мінерального царства і поступово рухається по сходах еволюції вище, освоюючи все нові можливості творить Духа. І після царства рослин вона піднімається в царство тварин і там проходить свій досвід. А далі піднімається в свідомість людини і розвивається далі. Але якщо у людини з'являється розум, який заважає просвітління, виходить якась деградація. Якщо рослини більш просвітлені, ніж тварини і людина, то навіщо тоді все це? Виходить, що це якийсь неправильний шлях.

Не існує правильних і неправильних шляхів. І на кожному рівні розвитку є свої шляхи просвітління. Кожна суть, проходячи свій шлях розвитку, завжди на кожному етапі має можливості просвітлення, тобто відновлення зв'язку зі своєю єдністю. Серед вас є і просвітлені мінерали, і просвітлені рослини, і просвітлені тварини.

Ти маєш на увазі китів і дельфінів? Але хіба це не залишки якоїсь інопланетної раси, яка спочатку прийшла на планету для допомоги землянам і тому і залишається досить просвітленої інопланетною расою?

Вона прийшла на планету, і їй створили схожу форму існування, хоча насправді початковий її вигляд був дещо інший. І вона також знаходиться в зоні дуальності, на третьому рівні щільності, перехідному в четвертий, однак змогла знайти просвітлення, возз'єднатися зі стихіями земного духу - і тому є відновленим єдністю. Я маю на увазі, що у кожного рівня є різні напрямки розвитку: йти по шляху єднання або йти по шляху відділення. Кожен з вас і кожна суть на кожному рівні розвитку постійно вибирає між цими двома полярними силами. І в залежності від вибору кожна суть є більш-менш просвітленої. Людству був дан розум для реалізації можливості пізнання і дослідження. І людству було дано почуття, які відсутні у багатьох рас і відсутні в рослинному і тваринному світі. І поєднуючи цю палітру почуттів і властивості розуму, ви повинні знайти найбільш оптимальне поєднання єдності і відокремленості.

Ти знайшов?

Те, що я знайшов, є мій шлях. І шлях кожного не може бути схожий на шлях іншого, тому що все суті різні. У них різний світіння, різний досвід, який не можна в точності повторити.

Допоможи його знайти нам. Може, ти розкажеш про свій шлях?

Мій шлях простий. І у вас залишилося безліч відомостей про нього. Але добре, я готовий спробувати ще раз. Якщо ти навчишся відчувати і усвідомлювати єдність зі Всім сущим за життя, то і в посмертіі ти будеш відчувати те ж саме.

Але ж кажуть, що в посмертіі все відновлюють це єдність, все повертаються до Отця, і далі у кожного питають, чи хоче він знову повернутися в свідомість відокремленості. І більшість вибирає повернутися.

Так. Але це трохи інша якість, інший ракурс. Як би тобі пояснити ... Ну, припустимо, що є лабіринт, в якому ви блукаєте, якась гра, в якій ви ходите по лабіринту і шукаєте в ньому підказки або призи. Або дари. Або іграшки. Уяви, що ти сказала дитині, що є лабіринт, в якому маса нових іграшок, і він кинувся їх шукати. Далі на певному моменті, коли ти бачиш, що дитина втомився і заплутався в лабіринті, що йому потрібно перепочити і нагадати, що вихід є, щоб він не боявся лабіринту, ти повертаєш його назад, даєш йому відпочинок і питаєш: підеш ще? І який же дитина відмовиться від захоплюючої гри і пошуку іграшок? Він знову кинеться в нього і знову почне плутатися в тих же ходах, йти по тому ж маршруту. Менш розвинені будуть просто хаотично бігати по лабіринту, як робить людство. Більш розвинені почнуть складати план лабіринту і намагатися вийти з нього групами, що також відбувається у вас. Але насправді потрібно зробити інше. Потрібно піднятися над лабіринтом, поглянути на нього як би з висоти пташиного польоту, збільшуючи огляд лабіринту. І коли ти свідомістю піднімешся над лабіринтом, по якому блукаєш, ти зрозумієш, що лабіринт нескінченний. Значить, і блукати по ньому можна безкінечно. Ти побачиш план лабіринту. Ти побачиш, де там лежать іграшки. Однак бажання їх шукати у тебе пропаде. Тому що ти зрозумієш, що це вічне і досить безглузде заняття - блукати по лабіринту, з якого немає виходу.

Немає виходу?

Якщо ти знаходишся в самому лабіринті, то з нього немає виходу. Є лише звивисті ходи, створювані твоїм уявою і твоїм сприйняттям. І тоді ти відкидаєш лабіринт, як безглузде заняття, і покидаєш його. Покидаєш цей рівень щільності. Це і є мій шлях.

Але, покинувши лабіринт ілюзій, що ти придбав? Що було далі?

Далі був Океан Свідомості, в якому я перебуваю понині. Коли я вибираю стати океаном, я стаю їм і поринаю в нього. І втрачаю себе. Коли я вибираю стати плином океану, я виділяюся з нього і знаходжу себе.

І в чому сенс?

Сенсу немає. Є усвідомлення, є пізнання своєї глибини.

Тобто ти йдеш по шляху Абсолюту абсолютів. Абсолют розповідав мені, що його шлях - це відділення в форми для пізнання себе у всіх подробицях. А шлях Його Абсолюту - поглиблення, пізнання глибини Себе.

Я йду своїм шляхом, і інше неможливо. І я вибрав шлях - занурення, а не відділення.

Значить, ти можеш розповісти нам про шляхи занурення, про пізнання своєї глибини?

Розповісти про це неможливо. Бо це за межами можливостей людських слів. Таких понять немає в вашій мові і в ваших знаннях світу. Але я все ж спробую. Чи боїшся ти глибини? Чи здатна ти поринути без страху в будь-яку глибину океану?

Напевно ні. Вірніше, не так. Якби я могла дихати під водою, то я б не боялася зануритися в глибину.

Ви весь час вводите умови. Якби ми говорили про безмежну довіру процесу життя, процесу просвітлення ... Ви не готові до цього повного, тотального довірі. Це повне і тотальне довіру і є процес повної здачі, віддачі себе. Уяви, що ти знаходишся в відсіку затопленого корабля. І тобі потрібно вибратися. Перед тобою лаз, наповнений водою. І ти не знаєш, який він довжини і на скільки тобі вистачить повітря. Можливо, що ти не допливёшь до наступного відсіку, а можливо допливеш. Чи зможеш ти пірнути без страху в цей лаз і просто довіритися процесу, довіритися шляхах Духа в тобі?

Без страху, напевно, не можу. Але все буде залежати від рівня мотивації. Якщо, скажімо, на тому боці, в іншому відсіку знаходиться хтось із моїх близьких, яким потрібно допомогти, скажімо, моя дитина, ТО Я ВСЕ Ж пірни.

Це чудово. Але мова йде не про подвиг, а про повне тотальне довірі. Ви не можете довіритися процесу, тому що весь час боїтеся щось втратити, не розуміючи, що нічого втратити не можна. Ти є просто енергія Духа, яку неможливо втратити. І які б ти не брала обличчя, ти зберігається завжди. Але це дуже складний крок у вашому розумінні. Що вам потрібно зробити, щоб повністю довіритися процесу життя?

Я не знаю. Ти це знаєш краще за мене.

Вам потрібно подолати свій страх.

Але як це зробити? Адже мені розповідали, що страх - це хвороба свідомості, вірус, який потрібно лікувати. Від нього не позбудешся просто так.

Я позбувся.

Ти прийшов уже в більш повній свідомості в втілення.

Але і мені довелося продиратися через лабіринт ілюзій. Пам'ятаєш історію про те, як я був царевичем і жив, маючи все, що хотів, але одного разу побачив страждання інших і був вражений тією різницею з життям, яку я вів. Це образне порівняння. Це і було підняття над лабіринтом ілюзій і розуміння безглуздості блукання по ньому.

Але що робити нам? Як позбутися від страхів втратити?

Просто втратити.

Тобто відмовитися від усього? Піти в відлюдництво?

Або бути готовим завжди все втратити. Бо тільки тоді і можна все придбати. Це пов'язано.

Як це зробити?

Просто запитай себе: чи готова ти все втратити?

Я не знаю. Напевно ні. Вірніше, дивлячись заради чого.

Заради здобуття всього.

Це такі загальні слова. Вони начебто теоретично зрозумілі, але все ж це для нас узагальнення. Виходить - втратити все заради невідомо чого.

Саме так.

Ти хочеш сказати, що ми повинні навчитися не боятися невідомості?

Так. Бо невідомості не існує.

Ти говориш про занурення в глибину, тобто про те, що якщо ми занурюємося в глибину Духа, то ми втрачаємо свої особистісні аспекти.

Ви втрачаєте свою частковість і купуєте свою глибинність. Ви отримуєте все. Тобі вже не потрібно досліджувати будь-який смак, ти придбаєш всі можливі смаки. Тобі вже не потрібно досліджувати кожен запах, ти вмістиш в себе всі запахи. Тобі вже не потрібно досліджувати кожен відтінок фарб окремо, ти будеш вміщати в себе всі можливі відтінки всіх фарб. Тобто ти не вирізняєш, скажімо, червоний колір для його вивчення, а занурюєшся в властивості червоного світла, ти знаходиш глибину червоного кольору, його насиченість. Ось схожа аналогія: ти не досліджуєш відтінки, ти насичується червоним кольором, поринаєш в його насиченість.

Ти говориш, що невідомості не існує. Мається на увазі, що коли моя свідомість стане цілісним, я буду знати як би все, і тому не популярності не існує?

Ти просто станеш цим всім. Чи може все не знати чогось?

Всі ми вчимося творінню. А з точки зору творіння процес занурення в глибину є що? Я маю на увазі, що, коли ми вчимося творінню в процесі відділення, ми вибираємо кожен раз різну фарбу, вибираємо, як покласти її на полотно Гобелена Всесвіту. А якщо ми йдемо по шляху занурення, то як відбувається творіння?

Тобі ще належить освоїти творіння форми. Але це є творіння єдності. Як плоска і об'ємна картини. Згадай ваші мультфільми або фільми. Ти малюєш сюжет картини, наносячи фарби на полотно. Але ця картина двомірна. А далі, якщо ти йдеш по шляху занурення, ти при даєш цій картині глибину, для початку тривимірність, і поринаєш в цю картину. Тобто як би входиш в екран телевізора або входиш в картину і потрапляєш через неї, як через портал, в глибину свого творіння. І там також малюєш глибинну картину і занурюєшся в неї.

Але це і є процес створення реальностей.

Так. Саме так.

Значить, процес створення реальностей нашим мисленням, як процес творення, є суміщення шляху відділення в форму і шляхи занурення в глибину?

Всі ваші дії, все ваше усвідомлення є таке з'єднання в різних пропорціях в кожному. Саме тому шлях кожного так несхожий на шлях іншого.

Ти будеш вчити нас занурюватися глибину?

Я розповім вам про цю дорогу. Шляхи в глибину Духа.

А Ісус йшов іншим шляхом?

Ти можеш запитати це у нього. Він йшов по шляху Любові.

У чому відмінності?

У залученні, в шляху здобуття своєї єдності. Він показав вам шлях возз'єднання кожної форми ззовні зі своєю єдністю. І зробити це можна за допомогою любові, тобто почуттям причетності з усіма формами. Ти любиш свою дитину і тому готова прийняти за неї її страждання і муки. Це шлях співчуття. Це шлях любові. Шлях, коли ти з'єднується зі своєю дитиною і полегшує йому страждання. Ти зливаєшся з ним і на мить стаєш з нею єдиним цілим. Ти готова віддати їй все, що є у тебе, тобто перестати бути заради неї. Це шлях любові. Шлях, коли форма не відчуває своєї єдності і страждає у своїй відокремленості. І тому ти даєш їй свої сили і відчуття єдності з тобою. Бо, оскільки ти її любиш, то вже відчуваєш єдність з нею. Ісус так любив і любить всіх. Він відчуває, усвідомлює свою єдність з усім і дає кожному можливість через його канал любові возз'єднатися зі своєю єдністю. Схоже на возз'єднання ззовні. Ну, як процес обіймання, коли двоє людей просто з'єднуються на деякий час, обмінюються енергіями і відчувають свою єдність. У цьому сенсі Ісус обіймає постійно весь світ. Все Суще.

Я ж іду по шляху відкриття своєї єдності зсередини. Я кажу тобі: я в тобі, і ти в мені. Ми єдині. Ти можеш знайти мене всередині себе. І я можу знайти тебе всередині себе. Бо ми не розділені. Бо все поділу умовні. У мені є всі подробиці світу. І в тебе є всі подробиці світу. Різниця лише в тому, що це різні подробиці.

Різні? Якщо ми є одне, як ці подробиці можуть бути різними?

Тому що у тебе своя глибина, у мене - своя глибина. Ми різні, і при цьому ми єдині, і ми є одне.

Почекай. Ти маєш, мабуть, на увазі, що є якась глибина, доступна всім, яка пов'язує всіх, тобто Абсолют. І кожен з нас по-своєму досліджує й відкриває одну і ту ж глибину. Але тоді виходить, що у кожного свій будда.

Саме. У кожного свій будда. І кожен відкриває його по-своєму. Відкриває свого будду в собі.

Під буддою ми маємо на увазі певний рівень свідомості, або прямо тебе?

Прямо мене. Давай спочатку не про мене, тому що тобі буде важко зрозуміти. Ти нюхаєш квітка і відчуваєш його аромат. Аромат лілії або троянди. Але це зовнішній шлях. На момент сприйняття запаху квітки ти возз'єднується з ним. І це є шлях Любові, шлях Ісуса. Ти любиш квітку в той час, коли вдихаєш його прекрасний аромат.

Вибач, що перерву. Але якщо я нюхаю щось дуже погано пахне, то тоді ж виходить теж шлях любові, хоча я не люблю цей запах.

Так. Тому що ти відокремлена від нього. Чи любиш ти свої запахи? В основному ти їх навіть не одрізняєш. Але в поганому запаху ти відрізняє, ти відокремлюєш. Але насправді немає жодного запаху зовні тебе, який би не був присутній в тобі буквально.

Ти маєш на увазі, що я можу розкрити в собі цей запах? Або що моє тіло володіє всіма запахами, в тому числі і поганими запахами, але я їх просто не відчуваю, бо звикла до них?

Чи не тому що звикла до них, а тому що це твої запахи, Ти єдина з ними, вони - частини тебе. Отже, це не звичка, а насправді рівень єдності. Коли ж ти сприймаєш істота зовні тебе як окреме, то і його запахи ти сприймаєш як окремі від тебе. І тому деякі стають для тебе неприйнятними.

Чому саме деякі? За такою логікою і аромат троянди для мене повинен стати поганим, тому що троянда відокремлена від мене.

Справа в троянді.

В троянді?

Так. Тому що троянда навчилася возз'єднуватися з тобою.

Роза навчилася, а я не навчилася?

Саме так. Роза може возз'єднатися з будь-яким, хто її нюхає, це рівень прекрасного квітки, високий рівень розвитку рослинного царства. А значить, і рівень здобуття єдності. Тому будь-кому, хто нюхає троянду, її запах здається прекрасним: він починає відчувати свою єдність з трояндою, тому що вона вміє стати єдиною з людиною. Ті ж рослини або інші суті і частини, які мають неприємними запахами, просто не навчилися знаходити своє єдність зовні себе, дарувати свою єдність, відновлювати його кожен раз при взаємодії і спілкуванні.

Виходить, що в людині присутні різні запахи. І якщо мені здається, що людина добре пахне, то я вмію знайти в ньому своє єдність.

Ні. Це означає, что ВІН вміє найти єдність з тобою, тому что запах - его, а сприйняттів - твоє. І если процес Взаємний, то ви обидвоє спріймаєте прекрасні запахи один одного. Можна навести приклад, коли виділення немовляти практично ніяк не пахнуть.

Але це тому, що його їжа є молоко.

Ні. Це тому, що його їжа є любов. Через молоко матері передається любов до дитини.

А як же годувальниці або штучне молоко?

Ти правильно вловила. У цих випадках любов передається меншою мірою або взагалі не передається. Правда, є безліч випадків, коли годувальниці передають через своє молоко любов, яка просто живе в їхніх серцях до всіх дітей. І тому молоко їх рясно, і тому вони віддають його щедро чужим дітям, не сприймаючи їх в цьому сенсі чужими.

Ти стільки нових тем мені відкриваєш, що ми весь час йдемо від теми просвітлення.

Ні, ми від неї не йдемо. Ми заглиблюємося в неї.

Значить, харчування молоком матері існує не для того, щоб наситити фізичне тіло немовляти, а для того, щоб буквально передати йому свою любов, прямо потоком енергії. І це і є зв'язок матері з дитиною?

Ти швидко уловлюєш. Хоча харчування фізичного тіла також присутній, але це не є первинним, і важливіше перше.

Отже, якщо людина виділяє погані запахи, як бомж, це означає, що він не бачить єдності зі мною?

І також це означає, що і ти не бачиш і не відчуваєш єдності з ним. Це взаємний процес, звичайно. Коли ти вдихаєш запах троянди, вона віддає тобі свою любов і своє відчуття єдності з тобою. І ти, отримуючи цей щирий, якщо можна так сказати, і чистий порив, відгукуєшся на нього і відкриваєшся йому, відкриваєшся цього запаху. Ти не відкидаєш його і таким чином дозволяєш возз'єднатися з тобою. Бо троянда пахне тільки в момент возз'єднання з тобою. Також, як і ти пахнеш тільки тоді, коли хтось принюхується до твого запаху. Коли ж ти бачиш бомжа, ти спочатку не розташована до нього і відокремлюєш його від себе. І він робить так само. Ваші запахи взаємно відкидаються один одним. І ви не приймаєте один одного.

Ти хочеш сказати, що запахи бомжа повинні для мене стати прекрасними?

Є Різні шляхи. Якщо ти не відокремлюєш себе від бомжа і відчуваєш себе єдиною з ним, то його запахи не будуть турбувати тебе, це будуть і твої запахи, а свої запахи не турбують людину.

Тобто виходить, що по запаху можна розпізнати рівень відкривання в людині або в суті єдності?

Так, але є природний запах, а не різного роду духи і пахощі. Але те ж саме стосується і смаку. І будь-якого іншого рівня сприйняття. Коли кожен рівень сприйняття сприймає все суще як прекрасне, то це і є свідомість єдності.

Значить, ти відчуваєш прекрасне в усьому і кожному, в кожному запаху і в кожному смаку?

Так. Інакше неможливо пізнати глибину. Ти просто не будеш занурюватися в сморід, не усвідомлюючи, що воно таким є не тому що воно погане, а тому що ти не в змозі відкрити свою єдність з ним. Також як і воно не в змозі відкрити свою єдність з тобою.

До речі про пахощі. Адже не дарма є традиція запалювати пахощі в храмах. Це чим пояснюється?

Спробою возз'єднання, створення атмосфери єдності. Якщо кожному з присутніх в храмі піднести ароматну троянду, кожен почне розкриватися її запаху і її рівня єдності. І тоді у кожного є шанс відкрити свою єдність і з тими, хто також вдихає аромат троянди.

Тоді краще йти молитися не в храми, а в рожевий сад.

Саме так. Але в рожевому саду легко відчути свою єдність, принаймні - з трояндою. Але є безліч місць, де ви не можете відчути свою єдність. Тому рожевий сад прекрасний як старт. І як еталон. Коли ти приходиш в місце, де існують погані запахи, представляй собі рожевий сад. У буквальному сенсі. І тоді бачення світу аромат рожевого саду в те місце, куди прийшла. І таким чином проявляєш єдність троянди в тому місці, в яке прийшла. Так можна використовувати будь-який аромат. Але ваша помилка в тому, що ви запалюєте пахощі зовні себе і не знаходите пахощів всередині себе. Потрібно розкрити запах троянди зсередини себе. Потрібно запам'ятати запах рожевого саду, зафіксувати і знайти його в собі, і в будь-якому місці як би включати цей запах рожевого саду. Це не просто психологічний процес перебудови рецепторів свого сприйняття. Це глибина. Це енергетичний процес, схожий на вливання живої води в мертву. Це як провітрювання, як привнесення свіжого повітря в замкнене приміщення. У буквальному сенсі замкненого, бо свідомості більшості з вас замкнені.

Ми перейшли до запаху квітки і розкриття його в собі, щоб краще зрозуміти, як відкрити свого будду в собі.

Так. По суті, це один і той же процес. Ти відкриваєш мене в собі.

І в цьому сенсі я теж є шлях. Ти можеш просто відкривати буддхічному свідомість в собі. Тобто розкривати в собі характеристики буддхіческого свідомості. Але все ж це один і той же процес. Тому що тоді ти підеш на мою шляху і таким чином відкриєш мене в собі. Але ти відкриєш мене іншого. Тому що в кожному з вас я відкриюся по-різному. І не буде жодного однакового будди в кожному з вас. Але ти можеш і в прямому сенсі закликати мою свідомість ззовні, щоб я, як і троянда, зміг дати тобі відчути аромат моєї свідомості, аромат буддизму, щоб ти змогла вдихнути його в себе і спробувати відновити стосунки зі мною через себе. Через свою глибину. Тому я кажу: я перебуваю в тобі, і ти перебуваєш в мені, і ми єдині.

Я намагаюся собі це уявити своїм лінійним розумом. Мені говорили, що ми все є частини, клітини тіла Бога, і тому ми в буквальному сенсі перебуваємо в Ньому. Але і ти перебуваєш в Ньому. Як тоді ми можемо одночасно перебувати в тобі? Тільки якщо ми також є в тобі. Але ми є і в Ісусі. Виходить в лінійних поняттях, що ти і Ісус також є одне, і тому ми перебуваємо в кожному з вас, і кожен з вас перебуває в нас. Ця теза також начебто зрозумілий. Але ж і ти, і Ісус є все ж і окремі суті, і ви також взаємодієте між собою. Як розібратися?

Ти інтуїтивно відчуваєш відповідь. Спробуй його сформулювати сама. Адже ти повинна відкрити будду в собі. І Ісуса в собі. Якщо я буду тобі говорити, як це зробити, то ти будеш намагатися пройти мій шлях, а це неможливо.

Добре я спробую, але ти поправляй мене. Ти і Ісус є окремі суті. Але кожен з вас відчуває свою єдність один з одним, і тому, говорячи про Ісуса, ми говоримо про Будді в Ісусі, а кажучи про тебе, ми говоримо про Ісуса в тобі. І будда в Ісусі не їсти Будда. І Ісус в Будді не їсти Ісус, бо в кожному випадку є якесь відмінність. Напевно, ракурс усвідомлення. Але одночасно це і є одне, тому що подібно до сполучених посудин. Як два глечика в океані свідомості. І кожен з нас, якщо шукає в собі будду, то він відкриває в собі будду. Але якщо він відкриває в собі будду, то він відкриває Іісуа в будді. І навпаки. Якщо він йде шляхом Ісуса і відкриває в собі Ісуса, то він відкриває і будду в Ісусі. І тому кожен є в кожному і все є одне. Але уявити просторово я все ж цього не можу. Матрьошка в матрьошці, але де поділ на Ісуса і Будду?

Воно умовно. Більш того, якщо ти будеш шукати будду в собі, то ти знайдеш Ісуса, а не будду. І якщо ти будеш шукати Ісуса в собі, ти знайдеш будду, а не Ісуса.

Я не розумію.

Тому що Ісус шукає будду. А будда шукає Ісуса.

Ти говориш загадками або алегоріями.

Ні. Ми обидва прагнемо возз'єднати свою єдність і знайти свою цілісність. Ісусу немає необхідності шукати себе в собі. Він уже є Ісус, Шлях Любові. І мені не потрібно шукати будду в собі. Я його вже придбав і відкрив Шлях Мудрості і рівноваги. Тому Ісус, прагнучи возз'єднатися зі мною, шукає будду в собі. І таким чином, якщо ти шукаєш в собі його, ти возз'єднується не тільки з ним, але і з його шляхом. І навпаки. Якщо ти прагнеш шукати мене в собі, шукати будду в собі, то ти таким чином знаходиш і мій шлях прагнень. І прагнеш до Ісуса, якого я також знаходжу. І в тебе немає зупинок на шляху. Якщо людина знайшла в собі будду, то він вже вступив на шлях Любові. Якщо людина знайшла в собі Христа, то він вже вступив на шлях будди. Тому що в кожній людині, так чи інакше, Ісус і будда повинні зустрітися і обійнятися, стати єдністю.

Тому виходить, що все одно яким шляхом йти, шляхом будди чи Ісуса, шляхом мудрості або шляхом любові. Все одно кожен шлях приведе до возз'єднання мудрості і любові, тобто возз'єднання цілісності.

Саме так.

Кажуть: якщо зустрінеш будду - убий його.

Про це і йде мова. Не потрібно шукати тільки будду. Потрібно обретсі все. Бо шлях будди є тільки шлях будди, це все-таки шлях відділення, але на більш високому рівні, потрібно шукати шлях єдності.

Значить, захоплення будь релігією і будь-яким священним писанням є помилка?

Це тільки початок шляху. Якщо ти вивчиш всі священні писання, ти зрозумієш, що всі вони говорять про одне - про єдність, про любов і мудрості.

Дякую тобі за урок.

І я дякую тобі за можливість передати тобі свою причетність. Я перебуваю в тобі, і ти перебуваєш в мені. І ми єдині.

Селена

16 вересня 2017

ПРОДОВЖЕННЯ ...

Джерело матеріалу сайт "Еспаво"

Публікація Сайт "OMAR TA SATT" http://omartasatt.info