Статьи

Свята буддизму: особливості в різних країнах

  1. Традиції буддійських святкувань
  2. Найвідоміші і широко відзначаються урочисті дні буддизму
  3. Особливості буддійської традиції

Наш союзник Bikinika

Альберт Ейнштейн вважав буддизм «самої наукоподібної релігією», проте в ній є місце такому розповсюдженому поняттю, як свята. Незважаючи на своє небажання визнавати наявність бога як верховної правлячої суті, буддисти відчувають глибоку повагу до різних силам природи, святим і вчителям, а також до самого творцеві цього дуже глибокого і всеосяжного релігійно-філософського вчення - Будді.

Сіддхартха Гаутама, прозваний згодом царевичем Шак'ямуні, - реальна історична особа, що жило за кілька сотень років до нашої ери. Таким чином, буддизм можна вважати однією з найдавніших світових релігій, хоча «втиснути» його в рамки звичайної релігії навряд чи вдасться. За минулі багато століть в навчанні Будди формувалося кілька течій і шкіл, тому свята буддизму в них, а також в різних місцевостях, де він поширений, можуть сильно відрізнятися один від одного. Можна сказати, що лише невелика частина з них істинно релігійні свята, як, наприклад, Весак. Це 15 день другого місяця весни, в який, за переказами, народився, знайшов просвітлення і помер, остаточно пішовши в нірвану царевич Гаутама, що став Буддою, тобто просвітленим. Свято виникло дуже давно, на самому початку буддизму і відноситься до тхераваде - однієї з найбільш ранніх його версій. За давнім переказом, все три події відбулися в один і той же день року, який припадає на повний місяць в травні. Можна сказати, що цей день шанують всі буддисти без винятку, адже вони відносяться до Будди з глибокою повагою, розумінням і пошаною до силою його розуму і мудрістю.

Традиції буддійських святкувань

Для більшості християн церковні свята безпосередньо пов'язані з радістю і відпочинком. Свята буддизму в цьому плані відрізняються від прийнятих у нас норм. Вважається, що все, що робиться або про що думається в ці моменти, посилюється в 1000 разів. Відповідно, будь-який негатив, будь то в справі або в думці, зросте в такій же пропорції. Тому для справжніх буддистів ці дні присвячені найбільш суворому і глибокому контролю на тільки за власними діями і вчинками, а й за своїми думками. Якщо будь-яке позитивне досягнення в цей момент зростає в 1000 разів, то момент свята - найкращий спосіб досягти мети буддизму - переривання сансари і догляду в нірвану.

Другий момент, яким відрізняються свята буддизму, набагато ближче нам по духу. Це ритуальна чистота. При цьому чистота фізична асоціюється з очищенням духовним. У такі дні віруючі і монахи ретельно прибирають храми і монастирі, очищають свої житла і тіла. Але ці дії не можна вважати простою генеральним прибиранням. Це в найвищому сенсі священнодійство, з мантрами і витяганням особливих звуків, покликаних гармонізувати середовище проживання і налагоджувати контакти з тонкими матеріями. Досвідчений вчений міг би сказати, що святкове очищення в буддизмі - не що інше, як спосіб впливу на світ на квантовому, глибинному рівні.

З традицій, характерних і для свят буддизму, і для багатьох інших релігійних дій, можна назвати відвідування храмів, роздача підношень самому Будді, вчителям, монахам і членам громади. У ці дні всі прагнуть стати краще, вигнати з себе пороки, які заважають просвітління.

Однак не існує ніяких строгих вимог щодо обов'язкового відвідування храму або регламентації дій, як, наприклад, в іудаїзмі, де взагалі неможливо відступ від раз і назавжди прийнятого в сивої давнини правила. У буддистської традиції свято цілком можна зустрічати і вдома, головне, щоб він був наповнений глибоким внутрішнім змістом, а не простим бездіяльністю.

Найвідоміші і широко відзначаються урочисті дні буддизму

Хоча в деяких країнах, де поширений буддизм, використовується григоріанський календар, тобто той, яким всі ми звикли користуватися з самого дитинства, традиційний буддійський календар місячний. У ньому місяці набагато коротше, ніж в нашому, заснованому на базі сонячного року, тому всі дати мають істотний зсув. Свята буддизму розраховуються за спеціальними астрологічними таблицями, що, до речі, робиться і для деяких християнських урочистих і пам'ятних днів, наприклад, Пасхи. Існують і фіксовані свята, як, наприклад, що не належить до канонічних, але дуже шанований усіма буддистами, особливо з тибетською традицією, день народження нинішнього Далай-лами X | V Нгагванг Ловзанг Тенцзін Г'ямцхо, що народився 6 липня 1935 року.

Повні вважалися з давніх-давен особливим часом, тому значна частина свят, які прийшли з темряви століть, доводиться саме на ці дні місяця. Потрібно відзначити, що різні країни, де поширений буддизм, можуть використовувати різні дати і урочисті події, тобто єдиного календаря свят буддизму не існує.

Серед найпоширеніших і популярних днів можна назвати наступні:

  • Дончод-хурал або Весак - день, коли народився, став просвітленим і назавжди пішов в парінірвану Будда. Він традиційно святкується на 15 день другого (четвертого) т місяці року.
  • Асапха - перший день, в який Будда дарував своє вчення. Свято відзначається в перший повний місяць, наступає в восьмому місяці.
  • Абхидхамма - день сходження Будди на небо Тушита для бесіди зі своєю матір'ю. Свято особливо популярне в М'янмі. Відзначається в повний місяць сьомого за рахунком місяці.
  • Лхабаб дуйсен - день сходження Будди з неба Тушита.
  • Сагаалган - Новий рік.
  • Сонгкран - свято весни, коли прийнято очищати житла і поливати запашної водою ченців і молодь. Це Новий рік у Таїланді, який припадає на 13 квітня. Вважається одним з великих сімейних торжеств в буддизмі. У цей день прийнято робити підношення з особливих, з любов'ю приготованих страв буддійським священнослужителям, а також використовувати чисту ароматну воду як символ очищення і зміни пір року. Її наполягають на пелюстках найбільш ароматних квіток, в основному жасмину і місцевих троянд, а потім поливають нею статуї Будди. Такий же водою кроплять рідних, друзів і перехожих з побажаннями довгого життя.
  • Свято слонів - створений в пам'ять про те, як Будда порівнював вчення новачка у досвідченого вчителя з контактами родинної злагоди і дикого, ненавченого слона.

Це тільки мала дещиця з безлічі ритуалів і святкувань, прийнятих в буддійської традиції. Існує безліч менш значущих урочистостей, присвячених локальним божествам або місцевим подіям, святим і покровителям.

Особливості буддійської традиції

У цьому вченні також досить чітко регламентовані дні, коли найкраще стригти волосся, лікуватися, відправлятися в довгий шлях або починати нову справу. Це така своєрідна буддійська астрологія, радна найоптимальніший спосіб проведення важливих для людини заходів. Також у всіх країнах, де прийнятий буддизм, відзначаються дні переходу з одного віку в інший, особливо дорослішання (згадується бар-міцва і бат-міцва в іудаїзмі і перше причастя в католицтві), весілля, народження дітей і похорон. Як і в інших релігійно-етичних групах, у буддистів існують особливі, століттями вироблені ритуали і норми святкування цих важливих для людей подій.

Цікавими особливостями відрізняються такі важливі події, як буддійські весілля. Точна їх дата, а також час проведення обряду розраховується, виходячи з моменту народження обох наречених. В результаті святкування може проходити як днем, так і серед ночі. Вважається, що такий підхід сприяє ідеальної гармонії відносин в новій осередку суспільства.

Хотілося б ще раз підкреслити, що в такій величезній родині народів, яких об'єднує буддизм, можна зустріти безліч різних типів святкувань та обрядових дій. При цьому вони зовсім не обов'язково повинні виконуватися за єдиною схемою, адже місця проживання, традиції і умови життя буддійських народів різко відрізняються один від одного. Досить порівняти звичаї Бурятії і Таїланду, Тибету і Шрі-Ланки, щоб зрозуміти, що в кожній державі обов'язково не тільки будуть власні особливі свята, а й традиційно відзначаються всюди в буддійському світі торжества також придбають персональні риси, своєрідну національну забарвлення. Не можна сказати, що це є чимось негативним, навпаки, говорить про те, що світова буддизм - не застигла навіки інертна маса, а живе, розвивається і прогресує, змінюється, не змінюючи своєї суті, світле і чисте вчення.