Статьи

Готичні мережива Празького Граду

Празький Град (Фото: Христина Макова)   Місце це відомо кожному, і називається воно Празький Град Празький Град (Фото: Христина Макова) Місце це відомо кожному, і називається воно Празький Град. Якщо ви згадаєте, ми вже відвідували його, коли подорожували по романського періоду чеського мистецтва. Сьогодні нашим екскурсоводом стане вже відомий вам по нашим попереднім прогулянкам людина - доктор Франтішек Кадлец, директор відділу туризму Адміністрації Празького Граду. Отже, для того, щоб зрозуміти, коли і чому готичний стиль з'явився на території Чехії взагалі і на Празькому Граді, зокрема, заглянемо трішки в історію.

«Готика як архітектурний стиль вступає в ворота Празького Граду в кінці 13 століття. Тоді ми говоримо про так званої ранньої готики, але, треба сказати, що розпал готики почався на Празькому Граді з 14 століття і, перш за все, в період правління династії Люксембургов. Готична перебудова Празького Граду сталася при владі знаменитого чеського короля Карела IV. Відомо, що він провів своє дитинство у Франції, де готика в той час була дуже популярним архітектурним стилем. Тому не дивно, що цей стиль вплинув на майбутнього імператора. І коли він повернувся до Праги в 1333 році, він вирішив у своїй резиденції побудувати не тільки новий розкішний готичний палац, але також перебудувати романської базиліки Святого Віта в готичний собор, такий, які він бачив під час свого перебування у Франції ».

Тоді Карел IV вирішив запросити в Прагу архітектора, і першим зодчим, який приїхав до Праги для будівництва на Празькому Граді, став французький архітектор Матьє з Арраса. У 1344 році він заклав перший камінь у фундамент майбутнього готичного собору. Готичний стиль сильно відрізнявся від попереднього йому досить простого романського стилю. Зараз ми з вами знаходимося в так званому Третьому дворі Празького Граду, і сама будівля собору Святого Віта красномовно говорить про те, що готична архітектура є дуже розкішною і величної.

Кафедральний собор Святого Віта   «Сама споруда прагне піднестися якомога вище в небо, до Бога Кафедральний собор Святого Віта «Сама споруда прагне піднестися якомога вище в небо, до Бога. Ви можете бачити, що ось ці дві західні вежі символізують підняті в небо людські руки. Ви також можете бачити, що споруда багато декорована великою кількістю кам'яних елементів, вони нагадують в буквальному сенсі слова кам'яні мережива. Ми можемо бачити, як змінюється архітектура - в ній з'являється безліч фігур, пластичних прикрас. І, звичайно, основною ознакою, основною рисою готики є стрельчатая арка і високі тонкі стіни, які підкріплюються системою контрфорсов ».

Матьє з Арраса було визначено долею працювати над будівництвом собору вісім років. Він помирає в 1352 році. Тоді Карел IV був змушений шукати нового архітектора, і він знайшов його в особі молодого уродженця австрійського міста Гмунден Петра Парлержа, якому на момент прибуття в Прагу було всього 23 роки. Він із завзяттям взявся за роботу і продовжив справу Матьє з Арраса. Парлерж був дуже талановитий і не боявся експериментувати, а тому вніс в архітектуру безліч нових елементів. Наприклад, завдяки йому, в перший раз в умовах Центральної Європи з'являється сітчастий звід, який він реалізував якраз в головному центральному нефі собору Святого Віта.

«Відомо, що Петро Парлерж був не тільки архітектором, але ще і скульптором. З його майстерні вийшло велика кількість кам'яних скульптур. До найвідоміших, наприклад, відносяться скульптурні зображення, які Парлерж створив для самого Карела IV - галерея з 21 портрета, який міститься в трифории собору Святого Віта - це такий коридор приблизно в середині висоти центрального нефа. Прямо в колонах цього трифория поміщені кам'яні портрети сім'ї Карела IV, архієпископів Празьких, а також, що дуже цікаво - портрети обох архітекторів собору - Матьє з Арраса і Петра Парлержа ».

Тут хотілося б відзначити, що це досить унікальне явище, оскільки в Середньовіччі архітектор знаходився на рівні простого ремісника, і його не споруджували на п'єдестал суспільства. І те, що Карел IV вирішив помістити їх на свій рівень - на рівень імператора Священної Римської імперії, тільки підтверджує те, що він глибоко поважав їх роботу і високо цінував їхню майстерність. Ну, продовжимо нашу подорож і відзначимо, що стоїмо ми зараз в Третьому дворі не тільки перед собором Святого Віта, а й перед однією чудовою скульптурою - зображенням Святого Георгія Побідоносця, якого в Чехії називають Іржі. Це статуя також безпосереднім чином відноситься не тільки до особистості Карела IV, але і до архітектури того часу.

«Я б сказав, що це перший празький монумент, тому що ця скульптура вперше покинула архітектуру. Треба мати на увазі, що до тих пір скульптура була тісно пов'язана з архітектурою - доповнювала фасад, прикрашала і так далі. А тут в перший раз скульптуру помістили в центрі двору Празького Граду ».

Скульптура - зображення Святого Георгія (Іржі) Побідоносця   Ця скульптура є твором двох братів - Іржі і Мартіна з Клаусенберга - це невелике містечко, який сьогодні знаходиться на території Румунії і називається Клуж-Напока, але тоді він належав Чеському державі, і ці два майстри були запрошені для того, щоб створити цю скульптуру Скульптура - зображення Святого Георгія (Іржі) Побідоносця Ця скульптура є твором двох братів - Іржі і Мартіна з Клаусенберга - це невелике містечко, який сьогодні знаходиться на території Румунії і називається Клуж-Напока, але тоді він належав Чеському державі, і ці два майстри були запрошені для того, щоб створити цю скульптуру. Статуя Святого Георгія одночасно є і фонтаном, і в теплу пору року з рота змія, якого скине Георгій Побідоносець, тече струмінь води.