Маріанна Факас: «Музеї повинні пережити революцію»

1. Ми ходимо по важливим історичним місцям, не знаючи про це
2. Сьогоднішнім музеям потрібні нові кадри
3. «Ретро Круїз» має дійти до точки свого логічного розвитку
4. Те, чого немає в «Ретро круїз», і що є основою аналогічних фестивалів в Європі - це колекціонери
5. Фотографії - ще один вектор вивчення міської культури Києва
6. Я б дуже хотіла відкрити музей

Наш союзник Bikinika

Цього року фестивалю «Ретро Круїз» виповниться 7 років. За цей час фестиваль не тільки об'єднав кілька тисяч любителів вінтажу і міської культури Києва, а також став майданчиком для реалізації важливих соціальних ініціатив. У червні команда «Ретро Круїз» подала проект реконструкції території «Музею видатних діячів української культури» .

Про розвиток фестивалю, реформуванні музеїв, а також про предметному вивченні історії через колекціонування ми поговорили з Маріанною Факас, мистецтвознавцем, збирачем старовини, культурним менеджером і засновницею фестивалю «Ретро Круїз». Зараз для реалізації проекту необхідно зібрати кілька тисяч голосів, підтримати проект ви можете тут .

Це вже 10-й «Ретро Круїз», і є відчуття, що потрібно підводити підсумки і переходити на новий рівень. Починалося все з невеликого велосипедного параду. Ми спиралися на досвід лондонського Tweed Run - міського велопробігу в класичному одязі, події з яким ми дружимо ідейно. Але скоро ми перестали бути просто велопарад. У Лондоні крім Tweed Run є безліч інших ретро заходів - пікніків, ігрових, танцювальних та інших фестивалів. У нас немає практично нічого, тому я намагаюся вирішити одним заходом відразу кілька різних завдань.

«Ретро Круїз» - це свято в саду, з насиченою музичною та лекційної програми, демонстрацією музейних чи приватних колекцій, кінопоказом, конкурсом образів серед гостей, винтажной ярмарком і з уже став символом свята - велопарад. В один день ми намагаємося показати все те прекрасне, що забрала з собою Belle poque. І в той же час продемонструвати все те, що вдалося зберегти. Дати можливість гостям зустрітися з колекціонерами, вінтажісткамі, істориками, музикантами: з носіями тієї культури, яка, здебільшого, вже стала історією.

Що таке свято? Це момент, коли збираються разом однодумці, трапляється синергія, ми одночасно переживаємо схожі емоції. У всього має бути вектор спрямованості. «Ретро Круїз» надихає: я знаю людей, які почали шукати свій стиль, надихнувшись ретро культурою, займатися танцями, вивчати історію, а деякі - і створювати свої проекти. Особисто мене «Ретро Круїз» надихнув до переосмислення себе як городянина. Мене турбує доля старих міських садів, будинків, музеїв, інших пам'яток рубежу ХІХ - ХХ століття, що визначають унікальний вигляд Києва.

Я люблю анекдот, де на зображенні дівчина сидить у психоаналітика і каже: «Я не знаю, як знайти себе, де моє місце в світі», а їй відповідають: «Ти з Козятина, Вінницької області». Так ось, я точно знаю, що і я і «Ретро Круїз» - з Києва, а не з Лондона або Парижа. Це не погано, і не добре, це чудова нагода вивчити рідну культуру, і вже тоді шукати паралелі між нашим та європейським історичним свідомістю, а їх досить багато.

Дівчина сидить у психоаналітика і каже: «Я не знаю, як знайти себе, де моє місце в світі», а їй відповідають: «Ти з Козятина, Вінницької області».

У «Ретро Круїз» немає постійної майданчики проведення. Наше свято «гуляє» по старому Києву, вибираючи нові сади і парки для проведення фестивалю. Це наш спосіб вивчати місто: вибираємо нове мальовниче місце для фестивалю, розповідаємо його історію: що тут було на початку століття, в 20-е, у воєнні роки і після. Якими тоді були кияни, як проводили дозвілля. Гостям подобаються такі дослідницькі замітки. Виявляється, міська культура України - взагалі загадка для її ж жителів. Так історично склалося, що Україна прийнято вважати провінційним краєм, останні 200 років всіляко нівелюючи її міську культуру. Україна це що - шаровари, дівчина біля криниці стоїть, калина росте і так далі. Те, що у нас були велоклуб на початку ХХ століття на Хрещатику, запущений перший в світі комерційний дирижабль, то що у нас була приголомшлива ресторанна культура, то що ми так само безпосередньо спілкувалися з Парижем, Лондоном, як і з Петербургом - забуто. Зрозуміло, що мова йде про міську культуру з її центрами в Одесі, Львові, Києві. І якщо Львів формує свій історичний портрет, то до Києва задовольняється айдентіка у вигляді котлети по-київськи і листочка каштана.

Ми ходимо по важливим історичним місцям, не знаючи про це

Наприклад, «Музею видатних діячів української культури», який знаходиться на вулиці Саксаганського, 97, він багатьом невідомий, або відомий, як будинок, в якому жила Леся Українка. Виявляється, це кілька будинків об'єднаних загальним садом, де жили сім'ї Лесі Українки, Лисенка, Старицького та Саксаганського тут же була київська квартира Франка. Це був один з найяскравіших неофіційних центрів культурного життя Києва, однодумці, родичі і творці першого українського театру «Корифей», вони навмисне жили поруч і багато з того що сьогодні стало світовою класикою літератури, музики, театру - було створено в цих стінах.

Чи не знати цього не страшно. Я не кажу, що ми повинні перетворити історію Києва в мейнстрім і в кожної меморіальної квартирі повідкривати кав'ярні за прикладом Львівських, але, на жаль, незнання своєї історії веде до того, що ми вже живемо в руїнах. Усвідомлення цього завдає мені справжнього болю, і я бачу однією з головних місій «Ретро Круїз» - привертати увагу міста і міської адміністрації до таких проблем. Проект, який ми подали зараз на «Громадський бюджет участі» , - це реконструкція території Музею «Видатних діячів української культури» . 2/3 території музею - вже багато років пустир, покритий будівельним сміттям, і місце стихійної парковки. Останній «Ретро Круїз» ми провели в маленькому дворику між будинками, дивлячись через огорожу на розруху колишнього знаменитого саду, в якому любили гуляти Лисенко і Саксаганський.

Музей не знає, що з цим робити, я розумію їх, по-своєму вони обмежені в можливостях. Але через адміністративних незручностей гине історично важливе місце. Чому не зробити серед міста сад, який був там історично? Я вважаю, що такий проект вирішує відразу кілька завдань, та й до того, це єдиний шматочок зелені на всьому протяжності вулиць Саксаганського і Жилянській.

Неможливо бути байдужим до рідного міста. Ми домовилися з музеєм про проведення «Ретро Круїз», але охоронці дуже боялися, говорили: «Ваші гості прийдуть, всю траву витопчуть». Я відповідаю: "Ну, не страшно, дощ пройде, виросте нова, зате ми зробимо щось запам'ятовуються. Багато вперше дізнаються про ваш музеї".

Сьогоднішнім музеям потрібні нові кадри

Це важливо і це дуже болісно для старшого покоління, тому що немає нічого поганого в тому, що вони роблять, вони просто не знають, що потрібно робити зараз. Вперше побувавши в цьому музеї, я в повному захваті пропоную співробітникам: давайте ми знімемо маленький фільм про музей. Берегиня заперечує: «Не треба! Не дай Бог, все побачать, і вже ніхто потім до нас не прийде, нема чого буде ». Кажу: «Сюди і так мало хто приходить, гірше не буде». Ми все ж знімаємо, в будинку Лисенко питаю: «Чи можу я відсунути штору?» Відповідь: «Не можна, це оригінал, вона тільки при мені висить так 36 років, і сьогодні виключення не буде». І ти - але чому? Ми ютімся в маленькій кімнаті: я, оператор з технікою, і кілька доглядачка, вони щось розповідають про експозиції та окремих предметах, ходять по кадру, просиш посунутися - ображаються до сліз і так далі. І таке дивне, деструктивне почуття наповнює: розумієш що не робиш нічого поганого, а відчуваєш що ображаєш людей. Абсурд звичайно.

Ми все ж знімаємо, в будинку Лисенко питаю: «Чи можу я відсунути штору?» Відповідь: «Не можна, це оригінал, вона тільки при мені висить так 36 років і сьогодні виключення не буде».

Правда я знала на що йду, я вчилася на мистецтвознавця, моя тітка, вітаючи з надходженням, запитала: «А коли ти вчишся, то підеш в музей герань поливати? ». Я знаю, як з такими людьми працювати, я їх дійсно поважаю, незважаючи ні на що. Ці бабусі не можуть цього не робити, вони дійсно берегині і зберігають музеї з тієї пристрастю, з якою інші кутають своїх онуків і оберігають від падінь нескінченними напуттям. Ця пристрасть викликає повагу.

Реконструкція музею - наше наступне завдання. Я бачу, як в Європі на базі того ж меморіального будинку будують такі ультрасучасні музейні концепції - голова йде обертом. У музеї Франца Кафки в Празі, Анни Франк в Амстердамі черзі стоять кожен день вже багато років. Це не просто будинки з меморіальними табличками і старими меблями всередині, це музеї-особистості, музеї-захоплюючі-історії, проходячи через які ти виносиш як мінімум ті ж емоції, що і з перегляду голлівудського фільму. Подібні музеї є унікальними, як і люди, яким вони присвячені. Ось з таких перлин і полягає унікальність міст. Адже що таке історія міста як не низка доль легендарних, талановитих, неординарних особистостей, які жили в ньому колись.

Читати ще: Будинок мислячих: чому ми приходимо сюди

«Ретро Круїз» має дійти до точки свого логічного розвитку

Для мене наступний «Ретро Круїз» (осінь, 2019) останній, як я навмисне думаю, тому що після цього, можливо, він перейде в нову якість. Адже другий проект, який ми подали в КМДА, - це «Ретро Круїз». Я вперше подала «Ретро Круїз» на конкурс «Общестенного бюджету участі», і якщо за наш проект проголосує достатня кількість киян - міська адміністрація виділить бюджет на його проведення. Це буде мій перший досвід співпраці (якщо він буде, зараз потрібно пройти голосування зібравши кілька тисяч голосів) з міською адміністрацією і міністерством культури. До сьогоднішнього дня «Ретро Круїз» був приватною, власне, моєю ініціативою. Але формулювання «міське свято культури» прийшла давно, і так само давно всіма була прийнята, навіть Порошенко в своїх соціальних мережах назвав «мiське свято культури Ретро Круiз», зазначивши, що проект наближає Україну до Європи. Відразу два компліменту.

У міській адміністрації я отримала відгук про те, що захід цікаве, симпатичне, але «для дуже вузької аудиторії». Але особисто я бачу в цьому одну з його головних цінностей.

У міській адміністрації я отримала відгук про те, що захід цікаве, симпатичне, але «для дуже вузької аудиторії». Але особисто я бачу в цьому одну з його головних цінностей. У ті ж драматичні театри в Києві ходять не всі, не всі ходять і в художні музеї. У всі часи культура поширювалася на «не всіх», лише за радянських часів, нею щепили, але як видно, вакцина швидко застаріла і культура знову стала «не для всіх». Але як раз такі проекти, як наш, - прикордонна. Навіть якщо тобі чужі лекції та виставки, «Ретро Круїз» - це привід вбратися і провести день серед таких же красивих, святкових городян.

Те, чого немає в «Ретро круїз», і що є основою аналогічних фестивалів в Європі - це колекціонери

Невіддільна частина «Ретро Круїз» - вивчення історії через предметний світ. Саме демонстрація колекційних і музейних предметів, а так само вінтажна ярмарок надають їй особливий шарм. І це дуже хвилююче, адже подібні предмети - неймовірно активний ринок, що вимагає великої уваги.

Вантажні фестивалі Європи - це продовження традиції клубних зустрічей. З'їжджаються власники старовинних авто, любителі вінтажних велосипедів влаштовуючи гонки - ось вона серцевина, обростає ярмарками, концертами та іншими радощами дозвільного життя.

З'їжджаються власники старовинних авто, любителі вінтажних велосипедів влаштовуючи гонки - ось вона серцевина

І цієї серцевини у нашого фестивалю не було. Я була юною студенткою, ідеалісткою, прихильницею естетики, як і всі співорганізатори, і ніяких колекцій у нас не було. Сказати по правді, в Україні ви навряд чи знайдете хоча б один старовинний Пенніфартінг (пра-велосипед, у якого переднє колесо більше заднього). Їх тут практично і не було, до нас, на початку століття, велосипед прийшов уже в більш сучасному вигляді. Була ідея купити Пенніфартінг, в господарство фестивалю, але і це вже не те. Адже здорово, коли власник знає історію свого предмета і сам до неї причетний. Мені було б цікавіше запросити на «Ретро Круїз» європейського велоколлекціонера з його предметами, а не стати їх перекупником.

Фотографії - ще один вектор вивчення міської культури Києва

Якщо говорити про хобі, то хобі, на яке йшли всі мої заощадження, був «Ретро Круїз». Але познайомившись з київськими колекціонерами, я заразилася і їх слабкістю, і захопилася збиранням фотографії. Мій вектор - це фотографії велосипедистів початку і першої половини ХХ століття та аматорська фотографія киян, на якій видно мода, архітектура або ті ж велосипеди. Так як іноді зустрічаються фотографії, які мені не підходять, але вони, на мій погляд, цікаві, я зробила групу в Фейсбуці і Інстаграме - «Негативи зберігаються в Києві». Там я описую фотографії, які знаходжу. Деякі оформляю і продаю, вважаю, що це абсолютно унікальний київський сувенір.

Дивитися розділ «Филокартия» на UNC.UA

Зрозуміло, що фотографії - не найсерйозніший предмет колекціонування, це навіть не монети, і точно не яйця Фаберже. Але їх легко збирати, до того ж, ті, що мене цікавлять - в основному аматорські. Вони в часто не дорогі, але в єдиному екземплярі, і ось це вже цікаво.

Деякі дивляться з подивом на це хобі. Я брала участь в невеликій виставці, оформила найулюбленіші фотографії, були і портрети киян і види Києва, де з транспорту, по вивісці можна дізнатися з яких це рік. І мені говорили: «Навіщо вам фотографії мертвих людей?» Я не знайшлася що відповісти. Які ж різні люди і як по-різному вони сприймають реальність. Тому я абсолютно впевнена, що важливість всього, чим я займаюся - абсолютно суб'єктивна, починаючи від фотографій, закінчуючи реконструкцією музею. Можливо, для когось це просто збиральництво фотографій «з мертвими людьми» ...

Я б дуже хотіла відкрити музей

Маленький музей - це могла б бути платформа для ще «не закостенілих» колекцій. Така кількість унікальних предметів зберігається в приватних зібраннях, не маючи можливості взяти участь в експозиції, тому що такі практично ніхто не влаштовує.

А скільки нерозкритих тим, про які можна було б говорити через такі виставки: Київ епохи модерн, міська мода, поети, музиканти, будинки, в яких вони жили і які руйнуються на наших очах. А на базі музею можна було б проводити зустрічі, лекції, влаштовувати свята, читання. Такий він, музей моєї мрії. Можливо приватний, можливо міської.
У музеї повинно бути людно, тісно, ​​пахнути кави з кафетерію, яких немає в багатьох музеях Києва, можете собі уявити. Хіба може бути щось прекрасніше, ніж випити кави в улюбленому музеї, в сусідній кімнаті від унікальних предметів і творів? Хіба це не чудово? Ось в Празі в музейних кафе прекрасна випічка. Це не щось нове, це традиція. У музеї Вікторії і Альберта в Лондоні ресторан був закладений одночасно з музеєм, для різних класів. Вже тоді було зрозуміло, що музейний простір має бути доступне для всіх, і точно не морити голодом. Для третього класу їжа була - чи не заохоченням піти в музей: вони підуть в музей - і отримають чашку супу з булкою.
У подорожах для мене найцікавіше, як вже, напевно, зрозуміло, - відвідування музеїв. Я б мріяла присвятити себе життя подібного проекту. Ось така я стала нудна музейна бабуся за час «Ретро Круїз», за всього якихось 6-7 років.

Інтерв'ю записала Вікторія Фещук